Opini

Adab terhadap Alquran

Oleh: Imam Nur Suharno
Pembina Korps Mubaligh Husnul Khotimah, Kuningan

Selama bulan Ramadan, kaum muslimin meningkat intensitasnya dalam berinteraksi dengan Alquran. Hal ini karena tingkat spiritual kaum muslimin meningkat yang dibuktikan dengan meningkatnya amal ibadahnya, salah satunya dalam bertinteraksi dengan Alquran.

Salah satu bentuk berinteraksi terhadap Alquran adalah membacanya dengan baik dan benar sesuai kaidah tajwid. Bagian penting ketika dibaca Alquran adalah mendengarkannya. Dan, adab ketika mendengar bacaan Alquran adalah mendengarkannya dengan khsusyuk.

Bagaimana seharusnya ketika kita mendengar Alquran? Alquran adalah Kalam Allah yang maknanya sangat dalam hingga tidak ada satu makhluk pun yang mampu mengungkap maknanya secara detail dan menyeluruh. Meskipun begitu, Allah menyeru manusia agar merenungkan ayat-ayat yang terkandung di dalamnya.

“Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran.” (Q.s. Shad [38]: 29).

Di antara adab ketika Alquran dibaca adalah mendengarkannya dengan seksama dan diam. Hindarkan dari tindakan mengobrol sendiri, sibuk dengan main hanphone, tidak berisik atau berbuat sesuatu yang menyebabkan terganggunya kekhusyukan. Hal ini sebagai praktik dari firman Allah Swt.

“Dan apabila dibacakan Alquran, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat.” (Q.s. Al-A’raf [7]: 204).

Imam An-Nawawi berkata dalam kitabnya At-Tibyan Fii Adabi Hamalatil Quran, di antara bentuk penghormatan terhadap Alquran adalah menghindari tertawa, bersorak-sorai, dan berbincang-bincang ketika Alquran dibaca, kecuali perkataan yang sangat mendesak.

Imam Ibnu Katsir menjelaskan, bahwa Allah memerintahkan untuk diam ketika Alquran dibaca sebagai penghormatan dan pemuliaan terhadap Alquran, tidak seperti orang kafir yang mengatakan.

“Dan orang-orang yang kafir berkata: “Janganlah kamu mendengar dengan sungguh-sungguh akan Alquran ini dan buatlah hiruk-pikuk terhadapnya, supaya kamu dapat mengalahkan mereka.” (Q.s. Fushilat [41]: 26).

Perintah untuk diam dalam ayat tersebut bukan diam pasif, tanpa memberikan respon apapun terhadap bacaan yang didengar, karena Nabi SAW pernah menegur para sahabat yang hanya diam tanpa respon ketika dibacakan Alquran di hadapan mereka.

Dari Jabir ia berkata ketika Rasulullah Saw membacakan surah Ar-Rahman kepada para sahabat hingga selesai, beliau bersabda, “Mengapa saya melihat kalian diam saja? Sungguh kalangan Jin merespon lebih baik dari kalian, tidaklah aku membacakan kepada mereka berkali-kali ayat –artinya maka nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan– kecuali mereka mengatakan: wahai Rabb kami tidak ada sesuatu pun dari nikmat-Mu yang kami dustakan maka bagi-Mu lah segala pujian.” (H.r. Tirmidzi dan Al-Hakim).

Rasulullah SAW memberikan pujian pada kalangan Jin karena mereka memiliki respon yang baik ketika Nabi SAW membacakan Alquran, tidak hanya diam dan pasif tanpa respon apa pun. Bahkan Allah memuji bangsa Jin yang mendengarkan bacaan Alquran dengan baik dan mengatakan kepada sesamanya agar diam. Setelah selesai mendengar bacaan Alquran mereka segera kembali kepada kaumnya untuk memberi peringatan.

“Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Alquran, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya) lalu mereka berkata: “Diamlah kamu (untuk mendengarkannya)”. Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan.” (Q.s. Al-Ahqaf [46]: 29).

Imam Al-Qurthubi berkata, ayat ini sebagai celaan terhadap orang musyrik Quraisy yang berpaling dan tetap pada kekafiran setelah mendengar Alquran, sedangkan kalangan Jin mereka mendengar lalu beriman dan meyakini bahwa hal ini datangnya dari Allah.

Di antara adab mendengar bacaan Alquran selain dengan diam secara seksama dan memperhatikan bacaan Alquran adalah memahami makna ayat yang didengarkan, merasakan pengaruh dari ayat yang berisi tentang peringatan dan teguran, bergembira ketika mendengar ayat tentang kasih sayang Allah, dan lain sebagainya.

Orang yang mendengar bacaan Alquran hendaknya memperhatikan adab-adab di atas, bukan sibuk berbincang yang menjauhkan dari memperhatikan bacaannya, atau mengabaikan dari mendengarkan dan tidak merenungi makna yang terkandung di dalamnya.

Alquran adalah cahaya dan petunjuk, serta menjadi rahmat bagi seluruh makhluk yang ada di langit dan di bumi, karena sejatinya semua itu bertasbih (mensucikan) dan memuji Allah SWT.
“Langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah. Dan tak ada suatupun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu sekalian tidak mengerti tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyantun lagi Maha Pengampun.”(Q.s. Al-Isra [17]: 44).
Ketahuilah bahwa mendengarkan dan memperhatikan bacaan Alquran akan dibalas dengan berlipat pahala kebaikan. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA, Nabi SAW bersabda:“Barangsiapa menyimak satu ayat dari Kitab Allah, maka akan ditulis baginya kebaikan yang berlipatganda, dan barangsiapa yang membacanya maka baginya cahaya di hari kiamat.” (H.r. Ahmad).

Semoga Allah membimbing kita kaum Muslimin agar mampu menjaga adab ketika berinteraksi dengan Alquran serta menambah kekhusyukan dalam beribadah puasa. Amin.***

Related Articles

Back to top button